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<!DOCTYPE html>

<title>Thraker</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Thraker</span></h1>

</header>

</div>

<p>Die <b>Thraker</b> waren ein <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">indogermanisches</a> Volk bzw. eine Völkergruppe in der <a href="Antike" title="Antike">Antike</a>, deren Siedlungsgebiet sich östlich von <a href="Makedonien" title="Makedonien">Makedonien</a> bis an das Westufer des <a href="Schwarzes_Meer" title="Schwarzes Meer">Schwarzen Meeres</a> erstreckte.

</p><p>Sie wurden schon in der <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> des <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> erwähnt sowie von <a href="Herodot" title="Herodot">Herodot</a> beschrieben. <a href="Liste_der_thrakischen_St%C3%A4mme" title="Liste der thrakischen Stämme">Thrakische Stämme</a> siedelten auf dem <a href="Balkanhalbinsel" title="Balkanhalbinsel">Balkan</a>, im eigentlichen <a href="Thrakien_(Landschaft)" title="Thrakien (Landschaft)">Thrakien</a>, im heutigen <a href="Bulgarien" title="Bulgarien">Bulgarien</a>, <a href="Republik_Moldau" title="Republik Moldau">Moldau</a>, <a href="Rum%C3%A4nien" title="Rumänien">Rumänien</a>, <a href="Serbien" title="Serbien">Serbien</a>, <a href="Nordmazedonien" title="Nordmazedonien">Nordmazedonien</a>, <a href="Kosovo" title="Kosovo">Kosovo</a>, Nord<a href="Griechenland" title="Griechenland">griechenland</a>, zwischen den nördlichen <a href="Karpaten" title="Karpaten">Karpaten</a> und dem <a href="%C3%84g%C3%A4isches_Meer" title="Ägäisches Meer">Ägäischen Meer</a> und in <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">Kleinasien</a>, in <a href="Mysien" title="Mysien">Mysien</a>, <a href="Bithynien" title="Bithynien">Bithynien</a> und <a href="Paphlagonien" title="Paphlagonien">Paphlagonien</a>. Sie seien das größte Volk nach den Indern, schrieb Herodot. Sie besaßen keine eigene Schrift, standen aber in engem Kontakt zu den <a href="Griechen" title="Griechen">Griechen</a> und deren <a href="Griechische_Kultur" title="Griechische Kultur">Kultur</a>. Ihre Sprache war das <a href="Thrakische_Sprache" title="Thrakische Sprache">Thrakische</a>. In der <a href="Antike#Griechenland_und_die_hellenische_Welt" title="Antike">Antike</a> wurden sie auch <a href="Kikonen" title="Kikonen">Kikonen</a> genannt, nach dem gleichnamigen thrakischen Stamm.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Antike_Quellen">Antike Quellen</h2></div>

<p>Als trinkfeste und raubeinige Haudegen wurden die Thraker von den Griechen beschrieben. <a href="Archilochos" title="Archilochos">Archilochos</a> verwünschte einen Freund: „Schiffbruch soll er erleiden und in <a href="Salmydessos" class="mw-redirect" title="Salmydessos">Salmydessa</a> sollen ihn die Thraker holen … mit struppigem Schopf“.

</p><p>„Er trinkt wie ein Thraker“ war ein beliebter abfälliger Spruch. So galt den Griechen auch <a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>, der Gott des Weines, als thrakisch. Singen und Tanzen sowie Instrumentalmusik und Lyrik galten als Domäne der Thraker. <a href="Xenophanes" title="Xenophanes">Xenophanes</a> beschrieb die Thraker als blauäugig und (rot-)blond.

</p>

<dl><dt>Homer</dt></dl>

<p>In der <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a> (8. oder 7. Jahrhundert v. Chr.) werden die Thraker als Meister der Metallverarbeitung geschildert. Die Thraker seien vernarrt in Waffen und <a href="Hauspferd" title="Hauspferd">Pferde</a>, berichtet <a href="Homer" title="Homer">Homer</a>:

</p>

<dl><dd>„Heimat schneller Rösser“, „Mutter der Schafe“, „Lanzenträger“ und „Streitwagenkämpfer“.</dd></dl>

<p>Sie kämpften auf der Seite Trojas. Wegen ihres reichen Schmuckes sollen sie auf dem Schlachtfeld hell wie die Sonne gestrahlt haben. <a href="Agamemnon" title="Agamemnon">Agamemnon</a> trank schweren thrakischen Wein und der raue Nordwind <a href="Boreas" title="Boreas">Boreas</a> kam von <a href="Thrakien_(Landschaft)" title="Thrakien (Landschaft)">Thrakien</a> her. Im zehnten Gesang der Ilias berichtet Odysseus vom Lager des König <a href="Rhesos" title="Rhesos">Rhesos</a>:

</p>

<p>„<a href="Eioneus" class="mw-disambig" title="Eioneus">Eioneus</a> Erbe. Rosse sah ich noch nie so schön und so groß wie die seinen. Weißer als Schnee und im Lauf so schnell wie eilende Winde. Kunstreich ist sein Wagen aus Gold und Silber gefertigt. Und mit gewaltigen Waffen aus Gold, man sieht sie mit Staunen, rückte er an. Fürwahr, nicht sterblichem Manne gebührt es, solche zu tragen, sie sind bestimmt für ewige Götter.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Homer</span>: <cite style="font-style:normal">Ilias, 10</cite></div></div>

<dl><dt>Xenophanes von Kolophon</dt></dl>

<p>Zu körperlichen Merkmalen des Volkes schrieb <a href="Xenophanes" title="Xenophanes">Xenophanes</a> von Kolophon (ca. 570–470 v. Chr.):

</p>

<p>„Äthiopier sagen, dass ihre Götter Stupsnasen haben und schwarz sind; Thraker, dass ihre blauäugig und rothaarig sind.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal">(Fragment B16)</cite><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<p>Der tendenzielle Rotstich der Haare wird durch das Bild der Deckenmalerei in der thrakischen Grabkammer Ostruscha verdeutlicht (siehe Abbildung).

</p>

<dl><dt>Herodot</dt></dl>

<p>Zu Größe und Charakter des Volkes schrieb Herodot (ca. 490–424 v. Chr.):

</p>

<p>„Das thrakische Volk ist nach dem indischen das größte der Erde. Wäre es einig und hätte es nur einen Herrscher, so wäre es unbesiegbar und meiner Meinung nach bei weitem das mächtigste Volk, das es gibt. Aber da das unmöglich ist und gewiß niemals von ihnen erreicht werden wird, so sind sie schwach. In jeder Landschaft haben sie einen besonderen Namen, doch sind die Sitten des ganzen Volkes durchweg dieselben.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Herodot</span>: <cite style="font-style:normal">Historien, 5, 3</cite></div></div>

<p>Und über die Begräbnissitten der Thraker:

</p>

<p>„Der Leichnam, wenn der Tote ein reicher Mann war, wird drei Tage ausgestellt. Allerhand Opfertiere werden geschlachtet, und nachdem die Totenklage gehalten worden ist, wird ein Schmaus veranstaltet. Dann wird die Leiche verbrannt oder beerdigt, ein Grabhügel aufgeschüttet und ein Kampfspiel mit Kämpfen jeder Art abgehalten. Die höchsten Preise werden für den Einzelkampf je nach seiner Bedeutung ausgesetzt.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Herodot</span>: <cite style="font-style:normal">Historien, 5, 7-8</cite></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geographie">Geographie</h2></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Thrakien_(Landschaft)#Geographie" title="Thrakien (Landschaft)">Geographie Thrakiens</a></i></div>

<p>Der Siedlungsraum der Thraker war in verschiedene Landschaften gegliedert sowie vom <a href="Schwarzes_Meer" title="Schwarzes Meer">Schwarzen Meer</a>, der <a href="%C3%84g%C3%A4isches_Meer" title="Ägäisches Meer">Ägäis</a> und dem <a href="Marmarameer" title="Marmarameer">Marmarameer</a>/<a href="Dardanellen" title="Dardanellen">Dardanellen</a> umgeben. Im Westen liegt das <a href="Rhodopen" title="Rhodopen">Rhodopengebirge</a> und im Norden die <a href="Strandscha" title="Strandscha">Strandscha</a> (Yıldız)-Berge. Der Fluss Hebros (<a href="Mariza" title="Mariza">Mariza</a>) trennt Westthrakien vom heute türkischen Teil. Östlich siedelten die historischen Thraker auch im Westen <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">Kleinasiens</a>.

</p><p>Eine Vorstellung über den Siedlungsraum der Thraker gibt auch der Blick auf die heute als thrakisch bezeichneten Gebiete. Die Grenze Thrakiens <a href="Kap_Emine" title="Kap Emine">Kap Emine</a> an der bulgarischen Schwarzmeerküste führt nach Westen weiter entlang der Linie Golubec, Ichtimanska <a href="Sredna_Gora" title="Sredna Gora">Sredna Gora</a> und Schumnatica bis zum Berg <a href="Musala" title="Musala">Musala</a> im <a href="Rila" title="Rila">Rila</a>-Gebirge, von dort nach Osten über die <a href="Rhodopen" title="Rhodopen">Rhodopen</a> (Videnica) zur bulgarisch-griechischen Grenze bei Kaintschal. In Griechenland verläuft sie entlang des <a href="Nestos" title="Nestos">Nestos</a> nach Süden bis zur Ägäis.

</p><p>Von Thrakern wurden auch die nördlichen Ägäis-Inseln <a href="G%C3%B6k%C3%A7eada" title="Gökçeada">Imbros</a>, <a href="Samothraki" title="Samothraki">Samothrake</a> und <a href="Thasos" title="Thasos">Thasos</a> besiedelt.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Liste_thrakischer_St%C3%A4dte_und_Inseln" title="Liste thrakischer Städte und Inseln">Liste thrakischer Städte und Inseln</a> und <a href="Liste_der_thrakischen_St%C3%A4mme" title="Liste der thrakischen Stämme">Liste der thrakischen Stämme</a></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Die Völkergruppe der Thraker entstand vermutlich aus <a href="Nomaden" title="Nomaden">nomadischen</a> Stämmen <a href="Indogermanen" title="Indogermanen">indogermanischer</a> Herkunft. Manche Autoren nehmen auch einen sehr starken <a href="Indigene_V%C3%B6lker" title="Indigene Völker">autochthonen</a> Anteil der Bevölkerung an, andere sprechen von <i>Protothrakern</i>. Die frühe Bauernkultur des Kerngebietes von Thrakien reicht bis ins 7. Jahrtausend v. Chr. zurück und wurde daher auch als das eigentliche <a href="Alteuropa_(Sprachforschung)" title="Alteuropa (Sprachforschung)">Alteuropa</a> angesehen. Manche Sprachwissenschaftler sehen hier sogar die Wiege des <a href="Indogermanische_Ursprache" title="Indogermanische Ursprache">Indogermanischen</a>, das sich von dort über Kleinasien (<a href="Hethiter" title="Hethiter">Hethiter</a>) und die nördlichen Steppengebiete bis nach Nordindien sowie in nördlicher und westlicher Richtung ausgebreitet haben soll.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Griechische_Frühgeschichte"><span id="Griechische_Fr.C3.BChgeschichte"></span>Griechische Frühgeschichte</h3></div>

<p>Einige Forscher gehen davon aus, dass die Thraker auch für die <a href="Griechen" title="Griechen">Griechen</a> eine Art Ur- oder Vorbevölkerung darstellen (Protogriechen). Vielleicht sind die Thraker bereits vor den Griechen auch auf das griechische Festland vorgedrungen. Dafür sprechen die starke Dominanz thrakischer Götter und Mythen im griechischen <a href="G%C3%B6tterwelt" title="Götterwelt">Pantheon</a>, Berichte der Autoren des <a href="Altertum" title="Altertum">Altertums</a> sowie Orts-, Flur- und Personennamen in Griechenland. Thrakische Stämme wanderten auch nach Kleinasien ein und besiedelten dort <a href="Bithynien" title="Bithynien">Bithynien</a>, <a href="Paphlagonien" title="Paphlagonien">Paphlagonien</a> und <a href="Mysien" title="Mysien">Mysien</a>. Überhaupt galt den ältesten Griechen Thrakien als das gesamte Gebiet nördlich der griechischen Stämme bis zu den <a href="Skythen" title="Skythen">Skythen</a>. Aus ähnlichen Gründen wurde immer wieder ein Zusammenhang zwischen den Thrakern, den <a href="Troja" title="Troja">Troern</a> und den <a href="Phryger" title="Phryger">Phrygern</a> angenommen. Sprachgeschichtlich konnte das nicht bestätigt werden. So nimmt man heute an, dass die Phryger im 12. Jahrhundert v. Chr. über Thrakien nach Kleinasien eingewandert sind. Zahlreiche Orts- und Stammesnamen sowie die Namen der vorgeschichtlichen Könige <a href="Phrygien" title="Phrygien">Phrygiens</a> sprechen für diese Verbindung, so zum Beispiel <a href="Tantalos" title="Tantalos">Tantalos</a>, Teuphrant, <i>Teleph</i>, <i>Tarhont</i> und Migdon.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a class="mw-selflink-fragment" href="#Mythologie">„Mythologie“ im Artikel Thraker</a></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Älteste_Stämme"><span id=".C3.84lteste_St.C3.A4mme"></span>Älteste Stämme</h3></div>

<p>Den Griechen der Antike galten die Thraker neben den <a href="Pelasger" title="Pelasger">Pelasgern</a>, <a href="Leleger" title="Leleger">Lelegern</a> und <a href="Karer" title="Karer">Karern</a> als die Alten schlechthin. Sie traten in den Geschichten, Legenden, Mythen, den Orts- und Flurnamen sowie den Königs- und Stammesnamen allerorten im gesamten Griechenland zu Tage. So verwundert es nicht, dass manchmal auch nichtthrakische alte Stämme von den Griechen als thrakisch angesehen wurden. Die Zahl der thrakischen Stämme belief sich im Laufe der Zeit auf etwa 90. Manche von ihnen verschwanden, andere verschmolzen miteinander. Größere Bedeutung erlangten die <a href="Odrysen" title="Odrysen">Odrysen</a>, die <a href="Besser_(Volk)" title="Besser (Volk)">Bessen</a>, die <a href="Thynen" title="Thynen">Thynen</a>, die <a href="Geten" title="Geten">Geten</a>, die <a href="Daker" title="Daker">Daker</a>, die Serden, die Moesier und die Asten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Griechische_Kolonisation">Griechische Kolonisation</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Griechische_Kolonisation" title="Griechische Kolonisation">Griechische Kolonisation</a> und <a href="Thasische_Peraia" title="Thasische Peraia">Thasische Peraia</a></i></div>

<p>Zwischen dem <a href="Mariza" title="Mariza">Evros</a> im Osten und dem <a href="Struma_(Fluss)" title="Struma (Fluss)">Strymon</a> im Westen erwähnt Herodot (I bis VII) im östlichen Küstenbereich die <a href="Kikonen" title="Kikonen">Kikonen</a>, im Küstenbereich der Peraia die Sapierer, im Symvolon die Dersaier, im Marmaras-Tal die <a href="Thrakische_Pierer" class="mw-redirect" title="Thrakische Pierer">Pierer</a>, im hohen Gebirgsland des <a href="Pangeo" title="Pangeo">Pangaion</a> die <a href="Satren" title="Satren">Satren</a>, die <a href="Besser_(Volk)" title="Besser (Volk)">Bessen</a> und <a href="Odomanten" title="Odomanten">Odomanten</a>, westlich und nördlich des Pangaion im Flusstal des unteren Strymon und des <a href="Angitis" title="Angitis">Angitis</a> die <a href="Edoner" title="Edoner">Edoner</a>, weiter nördlich die Paioner und Paiopler sowie im oberen Strymontal die Bryger.

</p><p>Insbesondere von der Insel <a href="Thasos" title="Thasos">Thasos</a> aus wurde das thrakische Gebiet am Fuße der Rhodopen ab dem 7. Jahrhundert v. Chr. von den <a href="Paros" title="Paros">Pariern</a> kolonisiert. Sie gründeten auf Anhöhen befestigte Siedlungen und <a href="Akropolis" title="Akropolis">Akropolen</a>, was von möglichen Unruhen und kriegerischen Auseinandersetzungen mit der Urbevölkerung zeugt. Die im Interessenbereich der <a href="Thasische_Peraia" title="Thasische Peraia">thasischen Griechen</a> ansässigen thrakischen Stämme waren im Handel, in der Land- und Holzwirtschaft und im Bergbau tätig. Bergwerke und Erzhütten wurden damals möglicherweise bereits seit einigen Jahrhunderten an den verschiedensten Standorten von Thrakern betrieben und die gewonnenen Metalle verarbeitet und gehandelt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Perserkriege">Perserkriege</h3></div>

<p>Im Jahre 512 v. Chr. wurde Thrakien von den Persern unter <a href="Dareios_I." title="Dareios I.">Dareios</a> erobert. 492 zog <a href="Mardonios" title="Mardonios">Mardonios</a> und 480 <a href="Xerxes_I." title="Xerxes I.">Xerxes I.</a> durch Thrakien nach Griechenland.

</p><p>Im 5. Jahrhundert v. Chr., wahrscheinlich infolge der Perserkriege, bildeten sich bereits thrakische Territorialstaaten heraus. Über diesen Prozess schweigen die Quellen. Bekannt wurde das Reich der <a href="Odrysen" title="Odrysen">Odrysen</a>, das sich ab etwa 428 v. Chr. längs des Nordägäischen Meeres vom Fluss <a href="Struma_(Fluss)" title="Struma (Fluss)">Strymon</a> bis zum Pontos Euxeinos (<a href="Schwarzes_Meer" title="Schwarzes Meer">Schwarzes Meer</a>) und zur Mündung des Ister (<a href="Donau" title="Donau">Donau</a>) erstreckte. Laut <a href="Thukydides" title="Thukydides">Thukydides</a> war Teres I. der erste odrysische König, der überregionale Macht in Thrakien errang. Im <a href="Peloponnesischer_Krieg" title="Peloponnesischer Krieg">Peloponnesischen Krieg</a> kämpften die Odrysen mit Erfolg als Verbündete <a href="Athen" title="Athen">Athens</a> gegen dessen Feinde. Thrakische Küstenstädte traten dem <a href="Attischer_Seebund" title="Attischer Seebund">Attischen Seebund</a> bei. Der Sohn des odrysischen Königs <a href="Kotys_I." title="Kotys I.">Kotys I.</a>, <a href="Kersebleptes" title="Kersebleptes">Kersebleptes</a>, hatte Ärger mit rivalisierender Verwandtschaft, ließ Bronzemünzen prägen, nahm jährlich etwa 200 Talente Gold und Silber als Steuern ein (etwa 5.000 kg Edelmetall) und war mit dem makedonischen König <a href="Philipp_II._(Makedonien)" title="Philipp II. (Makedonien)">Philipp</a> von Makedonien befreundet. Als Kersebleptes offen mit Athen paktierte, nahm Philipp einen seiner Söhne gefangen und schickte sein Heer nach Thrakien.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Makedonische_Provinz">Makedonische Provinz</h3></div>

<p><a href="Philipp_II._(Makedonien)" title="Philipp II. (Makedonien)">Philipp II. von Makedonien</a> eroberte 351 v. Chr. den Westteil Thrakiens und machte es zum Bestandteil seines Reiches. 341 v. Chr. folgte auch der Osten als makedonische Provinz. <a href="Strategos" title="Strategos">Strategen</a> wurden für die Verwaltung eingesetzt. 335 v. Chr. wurden die Thraker von <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander dem Großen</a> erneut unterworfen. <a href="Lysimachos" title="Lysimachos">Lysimachos</a> bildete schließlich eine <a href="Satrap" title="Satrap">Satrapie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hellenismus_und_Kelten">Hellenismus und Kelten</h3></div>

<p>Um 281 v. Chr. bestand ein hellenistisches Thrakerreich. Um diese Zeit fielen die <a href="Kelten" title="Kelten">Kelten</a> auf ihrem Rückzug von <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a> ein und gründeten ein Reich am <a href="Tylis" title="Tylis">Tylis</a>, das von 278 bis 212 v. Chr. bestand. <a href="Philipp_V._(Makedonien)" title="Philipp V. (Makedonien)">Philipp V.</a> musste nach 197 v. Chr. die eroberten Gebiete Thrakiens herausgeben. <a href="Antiochos_III." title="Antiochos III.">Antiochos III.</a> versuchte daraufhin, die Küste in seleukidische Gewalt zu bringen.

</p><p>Die <a href="Halbinsel_Gelibolu" title="Halbinsel Gelibolu">Chersonesos</a> (<a href="Lysimacheia_(Thrakien)" title="Lysimacheia (Thrakien)">Lysimacheia</a>, <a href="Tekirda%C4%9F" title="Tekirdağ">Bisanthe</a>) wurde 189 v. Chr., <a href="Enez" title="Enez">Ainos</a>, <a href="Maroneia" title="Maroneia">Maroneia</a> 185/184 v. Chr. von <a href="Eumenes_II." title="Eumenes II.">Eumenes II.</a> bedrängt, 170 v. Chr. <a href="Abdera" title="Abdera">Abdera</a> belagert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Römische_Provinz"><span id="R.C3.B6mische_Provinz"></span>Römische Provinz</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Thracia_(Provinz)" title="Thracia (Provinz)">Thracia (Provinz)</a> und <a href="Pomaken" title="Pomaken">Pomaken</a></i></div>

<p>46 n. Chr. wurde Thrakien nach langer Gegenwehr eine Provinz des <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">Römischen Reiches</a> und blieb auch Bestandteil des <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Byzantinischen Reiches</a>.

</p><p>Wegen ihrer kämpferischen Geschicklichkeit und Furchtlosigkeit waren Thraker als <a href="Gladiator" title="Gladiator">Gladiatoren</a> sehr begehrt und geschätzt (dieser Gladiatorentypus hieß <i><a href="Thraex" title="Thraex">thraex</a></i>). Auch <a href="Spartacus" title="Spartacus">Spartacus</a>, der berühmte Gladiator und Anführer des nach ihm benannten <a href="Sklavenaufst%C3%A4nde_im_R%C3%B6mischen_Reich#Dritter_Sklavenkrieg_(Spartacus-Aufstand)" title="Sklavenaufstände im Römischen Reich">Sklavenaufstandes</a>, soll Thraker gewesen sein.

</p><p>Am Ende der römischen Zeit verschwanden die Spuren der Thraker als politische Einheit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Könige_Thrakiens"><span id="Die_K.C3.B6nige_Thrakiens"></span>Die Könige Thrakiens</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mythische_Könige"><span id="Mythische_K.C3.B6nige"></span>Mythische Könige</h4></div>

<ul><li>Tomoi</li>

<li><a href="Kadmos" title="Kadmos">Kadmos</a></li>

<li><a href="Peiroos_(Mythologie)" title="Peiroos (Mythologie)">Peiroos</a> oder Peiros,</li>

<li><a href="Lykurg_(Thrakien)" class="mw-redirect" title="Lykurg (Thrakien)">Lykurgos</a> (König der <a href="Edoner" title="Edoner">Edoner</a>, Sohn des Dryas auf der thrakischen <a href="Halbinsel_Gelibolu" title="Halbinsel Gelibolu">Chersonesos</a>)</li>

<li><a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a> (sein Gegenspieler)</li>

<li><a href="Sithon" title="Sithon">Sithon</a></li>

<li><a href="Akamas_(Sohn_des_Eussoros)" title="Akamas (Sohn des Eussoros)">Akamas</a>, lateinisch Akamant</li>

<li>Polymnestor</li>

<li><a href="Rhesos" title="Rhesos">Rhesos</a>, Rezos, Rez (thrakischer König, auch Gott oder Halbgott, Tempel in den Rhodopen, Sohn des Eioneios und der Muse <a href="Kalliope" title="Kalliope">Kalliope</a>, siehe auch <a href="Rhesusaffe" title="Rhesusaffe">Rhesusaffe</a>)</li>

<li><a href="Tegyrios" title="Tegyrios">Tegyrios</a></li>

<li><a href="Tereus" title="Tereus">Tereus</a></li>

<li><a href="Eumolpos" title="Eumolpos">Eumolpos</a></li>

<li><a href="Maroneia" title="Maroneia">Ismaros</a> (<i>Immarados</i>), Sohn des Eumolpos und Schwiegersohn des Tegyrios</li>

<li><a href="Itys" title="Itys">Itys</a>, Sohn des thrakischen Königs <a href="Tereus" title="Tereus">Tereus</a> und der athenischen Königstochter <a href="Prokne_(Mythologie)" title="Prokne (Mythologie)">Prokne</a>. Er wurde von seiner Mutter aus Rache zerstückelt und seinem Vater zum Mahl vorgesetzt</li>

<li><a href="Phineus_(Sohn_des_Agenor)" title="Phineus (Sohn des Agenor)">Phineus</a>, blinder König der <a href="Thynen" title="Thynen">Thynen</a> von <a href="K%C4%B1y%C4%B1k%C3%B6y" title="Kıyıköy">Salmydessos</a></li>

<li><a href="Diomedes_(Sohn_des_Ares)" class="mw-redirect" title="Diomedes (Sohn des Ares)">Diomedes</a> (König der <a href="Bistonen" title="Bistonen">Bistonen</a>)</li>

<li>Euanthes, König der <a href="Kikonen" title="Kikonen">Kikonen</a> (<a href="Odyssee" title="Odyssee">Odyssee</a> 9)</li>

<li>Maron, sein Sohn und Priester des <a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a>, nach ihm war die Stadt <a href="Maroneia" title="Maroneia">Maroneia</a> benannt</li>

<li><a href="Butes_(Sohn_des_Boreas)" title="Butes (Sohn des Boreas)">Butes</a> Vater der <a href="Hippodameia_(Lapithin)" title="Hippodameia (Lapithin)">Hippodameia</a>, König der <a href="Lapithen" title="Lapithen">Lapithen</a> von <a href="Larisa" title="Larisa">Larisa</a></li>

<li>Asteroaios thrakisch-illyrischer König von <a href="Paionien" title="Paionien">Paionien</a>, Sohn des Flussgottes Axios (<a href="Vardar" title="Vardar">Vardar</a>)</li>

<li><a href="Achilleus" title="Achilleus">Achilleus</a>, König von Thessalien, war nach der <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a> vor <a href="Troja" title="Troja">Troia</a> ständig im Kampf mit den benachbarten Paionen.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Historische_Könige"><span id="Historische_K.C3.B6nige"></span>Historische Könige</h4></div>

<ul><li>Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. Oloros (<i>König der Dolonker</i>), eines auf der Chersones ansässigen Stammes</li>

<li>Zweites Viertel des 5. Jahrhunderts v. Chr. Teres I. (<i>König der Odrysen</i>), Begründer des <a href="Odrysen" title="Odrysen">Odrysenreiches</a>, sein Schwiegersohn Ariapeites war König der Skythen.</li>

<li>Um 445–435 v. Chr. Sparadokos (Spartakos), Sohn des Teres I.</li>

<li>Drittes Viertel des 5. Jahrhunderts v. Chr. Sitalkes, Sohn des Teres I.</li>

<li>440–424 v. Chr. Sitalkes, Sitalk, (<i>König der Odrysen</i>) Sohn Teres I., größte territoriale Ausdehnung, Erweiterung des Reiches bis nach Byzantion und von der Nordägäis bis an die Donau, schloss 431 einen Vertrag mit Athen</li>

<li>424 bis um 410/05 v. Chr. <a href="Seuthes_I." title="Seuthes I.">Seuthes I.</a>, Sohn des Sparadokos, Enkel Teres I., vermutlich Vater des Maisades, letzter bedeutender Odrysenherrscher, nach <a href="Xenophon" title="Xenophon">Xenophon</a> Usurpator mit Hilfe der Griechen</li>

<li>Um 410 v. Chr. Maisades (<i>Odryse</i>), Teilreich am <a href="Marmarameer" title="Marmarameer">Marmarameer</a></li>

<li>um 410 v. Chr. Teres II. (<i>Odryse</i>), Teilreich westlich von <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Byzanz</a></li>

<li>410–400 v. Chr. Maisades, Mesad, Vater des Seuthes II., wurde von den Persern aus den Gebieten der <a href="Thynen" title="Thynen">Thynier</a>, Melanditen und Tranipsen vertrieben</li>

<li>um 400–390 v. Chr. Medokos, (<i>König der Odrysen</i>)</li>

<li>390?–386 v. Chr. Seuthes II. Sohn des Maisades, vermutlich Enkel <a href="Seuthes_I." title="Seuthes I.">Seuthes I.</a>, verlor die Herrschaft, durch Aufstand der <a href="Thynen" title="Thynen">Thynier</a>, Rückeroberung mit <a href="Xenophon" title="Xenophon">Xenophon</a></li>

<li>386–359 v. Chr. <a href="Kotys_I." title="Kotys I.">Kotys I.</a>, Kotis (<i>König der Odrysen</i>, siehe auch <a href="Iphikrates" title="Iphikrates">Iphikrates</a>, Schwiegersohn. Ein anderer Schwiegersohn war der griechische Feldherr <a href="Charidemos" title="Charidemos">Charidemos</a>, der auch noch unter <a href="Kersebleptes" title="Kersebleptes">Kersebleptes</a> Feldherr im thrakischen Heer war). Kotys scheint ein häufiger oder ehrenvoller Name in Thrakien gewesen zu sein. <i>Kotys Engiston</i> und <i>Kotys Etbeos</i> erscheinen als Stifter auf silbernen <a href="Phiale" title="Phiale">Phialen</a> aus Alexandrovo, <a href="Wraza" title="Wraza">Vraca</a> und <a href="Agighiol" title="Agighiol">Agighiol</a> (Adzigiol).</li>

<li>359–352 v. Chr. Amatokos (<i>König der Odrysen</i>, Vasall Philipp II.)</li>

<li>Ca. 359–341 v. Chr. Berisades (kleineres Königtum zwischen <a href="Odrysen" title="Odrysen">Odrysenreich</a> und Makedonien, <a href="Maroneia" title="Maroneia">Maroneia</a> und <a href="Amphipolis" title="Amphipolis">Eion</a>)</li>

<li>359–342 v. Chr. <a href="Kersebleptes" title="Kersebleptes">Kersebleptes</a> (<i>König der Odrysen</i>), Sohn des Kotys I., wurde von Philipp entthront und herrschte nur noch östlich der <a href="Mariza" title="Mariza">Mariza</a></li>

<li>um 341 v. Chr. Patraios König der Paionen, Zeitgenosse Philipps</li>

<li>352 bis etwa 300 v. Chr. Teres II. (<i>König der Odrysen</i>), Nachfolger Amatokos, Vasall Philipps, ließ eigene Münzen schlagen</li>

<li>341–336 v. Chr. <a href="Philipp_II._(Makedonien)" title="Philipp II. (Makedonien)">Philipp II.</a> (<i>König von Makedonien</i>)</li>

<li>336–323 v. Chr. <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander der Große</a> (<i>König von Makedonien</i>)</li>

<li>Um 330 Syrmos (<i>König der <a href="Triballer" title="Triballer">Triballer</a></i>)</li>

<li>300–280 v. Chr. <a href="Seuthes_III." title="Seuthes III.">Seuthes III.</a> (ca. 330–280), vermutlich Dynast unter Alexander, sammelte die Thraker, zog von Makedonien aus gegen <a href="Lysimachos" title="Lysimachos">Lysimachos</a>, gründete <a href="Seuthopolis" title="Seuthopolis">Seuthopolis</a></li>

<li>306–280 v. Chr. <a href="Lysimachos" title="Lysimachos">Lysimachos</a> (<i>König und Statthalter von Thrakien</i>), als <a href="Diadochen" title="Diadochen">Diadoch</a> von Alexander Verwalter von Thrakien, ab 306 König. Zu dieser Zeit war <a href="Dromichaites" title="Dromichaites">Dromichaites</a> König der <a href="Geten" title="Geten">Geten</a>, Srojos Herrscher in Thrakien, prägte eigene Münzen</li>

<li>Um 300 v. Chr. Sadalas Kleinkönig der Nipsier, Nachbarn <a href="Nessebar" title="Nessebar">Mesembrias</a>, Zeitgenosse des <a href="Lysimachos" title="Lysimachos">Lysimachos</a></li>

<li>299–281 v. Chr. <a href="Arsino%C3%AB_II." title="Arsinoë II.">Arsinoë II.</a> (<i>Königin von Thrakien</i>) (griechisch-makedonischer Abstammung)</li>

<li>Ca. 277–260 v. Chr. Skostokos</li>

<li>Zweite Hälfte des dritten Jahrhunderts v. Chr. Sadales (<i>König der Asten (?)</i>), im Nordosten Thrakiens</li>

<li>Ca. 225–218 v. Chr. Kavaros</li>

<li>um 200 v. Chr. Seuthes IV. (<i>König der Odrysen</i>)</li>

<li>Bis 184 v. Chr. Amadokos (<i>Odryse</i>), König (?) eines Teilstammes</li>

<li>Vor 181 bis nach 167 v. Chr. Kotys III. (<i>König der Odrysen</i>), Sohn des Seuthes IV., 178–168 Verbündeter des <a href="Perseus_(Makedonien)" title="Perseus (Makedonien)">Perseus</a>, nach 168 Bündnis mit Rom</li>

<li>Vor 179 bis nach 172 v. Chr. <a href="Abrupolis" title="Abrupolis">Abrupolis</a> (<i>König der Sapäer</i>), <i>Freund und Bundesgenosse Roms</i></li>

<li>???–??? v. Chr. Adaios</li>

<li>???–??? v. Chr. Charaspes</li>

<li>Mitte des zweiten Jahrhunderts v. Chr. Teres (<i>König (?) der Odrysen</i>), unterstützte <a href="Andriskos" title="Andriskos">Andriskos</a></li>

<li>Vor 150 bis 145/1 Diedylis (<i>König der Kainer</i>)</li>

<li>Um 147 v. Chr. Barsabas</li>

<li>141 v. Chr. Zibelmios (<i>König der Kainer</i>), Sohn des Diedylis, von Untertanen getötet</li>

<li>Um 100 bis um 87 v. Chr. Kotys IV. (<i>König der Asten</i>), Begründer der odrysisch-asteischen Dynastie</li>

<li>Um 87 bis um 80 v. Chr. Sadalas I. (<i>König der Asten</i>), vielleicht Sohn des Kotys IV., unterstützte <a href="Lucius_Cornelius_Sulla_Felix" title="Lucius Cornelius Sulla Felix">Sulla</a></li>

<li>Erste Hälfte des ersten Jahrhunderts v. Chr. Teres (<i>Odryse</i>), Teilfürst unter Kotys IV. und Sadalas I.</li>

<li>Erste Hälfte des ersten Jahrhunderts v. Chr. Amatokos (<i>Odryse</i>), Teilfürst unter Kotys IV. und Sadalas I.</li>

<li>Um 58–45/4 v. Chr. Kotys V. (<i>König der Asten</i>), Sohn des Sadalas I., unterstützte <a href="Gnaeus_Pompeius_Magnus" title="Gnaeus Pompeius Magnus">Pompeius</a></li>

<li>45/4–42 v. Chr. Sadales II. (<i>König der Asten</i>), Sohn des Kotys V. vererbte sein Gebiet an Rom</li>

<li>Mitte des ersten Jahrhunderts v. Chr. Kotys I.</li>

<li>Ca. 48–42 v. Chr. <a href="Rhaskuporis_I." title="Rhaskuporis I.">Rhaskuporis I.</a>, Sohn des Kotys, Begründer der sapäischen Dynastie; Verbündeter des Pompeius, dann von Brutus und Cassius.</li>

<li>Um 42 v. Chr. Rhaskos, Bruder des Rhaskuporis I.</li>

<li>Um 42 bis um 31 v. Chr. Kotys II., Sohn des Rhaskuporis I., Schlacht bei Actium, hielt zu <a href="Marcus_Antonius" title="Marcus Antonius">Marcus Antonius</a></li>

<li>um 31 v. Chr. bis um 12 n. Chr. Rhoimetalkes I., Sohn des Kotys II., Schlacht bei Actium</li>

<li>Um 31 v. Chr. Sadalas (III.)</li>

<li>22(?)–11 v. Chr. Rhaskuporis II., Schwiegersohn des Rhoimetalkes I. im <a href="Pannonischer_Aufstand" title="Pannonischer Aufstand">Pannonischen Aufstand</a> auf Seiten der Römer</li>

<li>Um 12–19 n. Chr. Rhaskuporis III.</li>

<li>Um 12 bis vor 19 n. Chr. Kotys III.</li>

<li>26 n. Chr. Rhoimetalkes II., auf Seiten der Römer</li>

<li>38–45/46 n. Chr. <a href="Rhoimetalkes_III." title="Rhoimetalkes III.">Rhoimetalkes III.</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sprache">Sprache</h2></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Thrakische_Sprache" title="Thrakische Sprache">Thrakische Sprache</a></i></div>

<p>Die <a href="Ausgestorbene_Sprache" title="Ausgestorbene Sprache">ausgestorbene</a> thrakische Sprache, gelegentlich auch Dako-Thrakisch genannt, ist ein eigenständiger Zweig der indoeuropäischen bzw. <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">indogermanischen Sprachen</a>. Sie wurde in Thrakien, einigen Ägäisinseln und im nordwestlichen Kleinasien gesprochen. Eine nähere Verwandtschaft mit dem <a href="Phrygische_Sprache" title="Phrygische Sprache">Phrygischen</a> konnte nicht nachgewiesen werden. Ebenfalls ist die Verwandtschaft mit dem <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">Griechischen</a> unklar. Dialekte des Thrakischen waren <a href="Dakische_Sprache" class="mw-redirect" title="Dakische Sprache">Dakisch</a>, <a href="Getisch" class="mw-redirect" title="Getisch">Getisch</a> und Moesisch. Es gibt einige Sprachdenkmäler, aber nur sehr kurze Inschriften in <a href="Griechisches_Alphabet" title="Griechisches Alphabet">griechischer Schrift</a>, so dass der Eindruck entsteht, dass das Thrakische kaum als Schriftsprache für längere Texte verwendet wurde.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Thrakische_Kultur">Thrakische Kultur</h2></div>

<p>Die Thraker hatten eine differenzierte Gesellschaft. Sie waren in Stämmen organisiert, die unter der Führung von Stammesfürsten und Königen standen. Ausgedehnter Handel verband sie mit der umliegenden Welt der Griechen, <a href="Perser_(Volk)" title="Perser (Volk)">Perser</a>, <a href="Skythen" title="Skythen">Skythen</a> und weiteren Steppenvölkern, auch mit <a href="Kelten" title="Kelten">Kelten</a>, <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">Römern</a> und sogar <a href="%C3%84gypten" title="Ägypten">Ägypten</a>.

</p><p>Die thrakische Kunst, die einen langen und komplizierten Entwicklungsweg vom Anfang der Bronzezeit bis zum Ende der Antike hinter sich hatte, hinterließ bemerkenswerte Schätze, Grabstätten, Kultstätten, Städte (<a href="Seuthopolis" title="Seuthopolis">Seuthopolis</a>). Zu den interessantesten Bauwerken der Thraker gehören <a href="H%C3%BCgelgrab" title="Hügelgrab">Grabhügel</a>, in denen die Herrscher und Stammesführer begraben wurden. Sie sind heute insbesondere in Süd-Bulgarien anzutreffen, wo sich zahlreiche solcher Grabanlagen erhalten haben. Sie werden leider zunehmend ausgeplündert und die Funde gelangen über Hehler in den internationalen Antiquitätenhandel.

</p><p>Besonders populär in den 1990er Jahren wurde die Region der Tiefebene von <a href="Kasanlak" title="Kasanlak">Kasanlak</a> (bekannt als die Tiefebene der Rosen), wo man neue Grabstätten, welche die Entwicklung der thrakischen Kultur zwischen dem 5. Jh. und 4. Jh. v. Chr. darstellen, entdeckte, sodass die Welt von einer sogenannten <i>Tiefebene der thrakischen Zaren</i> erfuhr.

</p><p>Die Entdeckungen der Archäologen der letzteren wurden als Sensation empfunden. Beispiele sind das thrakische Kultzentrum Starosel (bei <a href="Chissarja" title="Chissarja">Chissarja</a>, Region <a href="Plowdiw" title="Plowdiw">Plowdiw</a>), <a href="Perperikon" title="Perperikon">Perperikon</a> (bei <a href="Kardschali" title="Kardschali">Kardschali</a>, in den Ostrhodopen), wo eine heilige Felsenstadt der Thraker entdeckt wurde, <a href="Beglik_Tasch" title="Beglik Tasch">Beglik Tasch</a> (bei <a href="Primorsko" title="Primorsko">Primorsko</a>, Region <a href="Burgas" title="Burgas">Burgas</a>), <a href="Tatul" title="Tatul">Tatul</a>, die Schätze von Slatiniza, Sinemorez und viele andere.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Das_Thrakergrab_von_Alexandrowo">Das Thrakergrab von Alexandrowo</h3></div>

<p>Aus hellenistischer Zeit stammen besonders schöne Fresken im <a href="Thrakergrab_von_Alexandrowo" title="Thrakergrab von Alexandrowo">Thrakergrab von Alexandrowo</a> bei <a href="Stara_Sagora" title="Stara Sagora">Stara Sagora</a>, das 2000 freigelegt wurde. Es sind sehr realistisch stilisierte Jagdszenen, wie sich kaum lebhaftere Darstellungen in der Antiken Welt finden lassen.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Thrakergrab_von_Sweschtari" title="Thrakergrab von Sweschtari">Thrakergrab von Sweschtari</a> und <a href="Thrakergrab_von_Kasanlak" title="Thrakergrab von Kasanlak">Thrakergrab von Kasanlak</a></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Schätze_der_Thraker"><span id="Sch.C3.A4tze_der_Thraker"></span>Schätze der Thraker</h3></div>

<p>In Bulgarien und Rumänien wurden mit den Jahren zahlreiche Goldschätze gefunden (unter anderem in Krajova, Peretu, die Siedlungs- und Grabhügel bei Chotnitza und Karanowo).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Goldschatz_von_Chotniza">Der Goldschatz von Chotniza</h4></div>

<p>Die ältesten thrakischen Schätze stammen aus der Stein-Kupfer sowie der Bronzezeit. Außer Goldgegenständen enthalten sie oft noch Kupfer- und Bronzebeile, -sicheln und -arbeitswerkzeug. Aus dieser Zeit stammt der 1955 in der Nähe des Dorfes Chotniza (Gemeinde <a href="Weliko_Tarnowo" title="Weliko Tarnowo">Weliko Tarnowo</a>) entdeckte Goldschatz. Die Ausgrabungen erfolgten 1956 und 2000–2007. Er wird in die zweite Hälfte des 5. Jahrtausends v. Chr. datiert und gilt als der älteste. Der Schatz enthält 44 Goldgegenstände, meist Armreife, Ringe und Amulette. In der zweiten Kampagne wurden weitere Goldartefakte, Schmuck, anthropomorphe und zoomorphe Figuren und Keramikgefäße sowie Steingeräte ausgegraben.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Schatz_von_Dabene">Der Schatz von Dabene</h4></div>

<p>Ein Schatzfund des Jahres 2005 ist der über 4000 Jahre alte Schatz aus der <a href="Bronzezeit" title="Bronzezeit">Bronzezeit</a>. Er wurde im Sommer in Westthrakien bei dem Dorf Dabene gefunden. 15.000 Stückchen Gold, sogar Goldpulver fanden die Ausgräber, in dieser Zeit ein äußerst seltener Fund. 2006 wurde bei Ausgrabungen an gleicher Stelle neben mehr als 500 winzigen goldenen Ringen auch ein Dolch gefunden, der aus einer Platin-Gold-Legierung gefertigt war. Aufgrund der hohen Härte des Materials war der Dolch noch messerscharf, so dass man sich damit rasieren könnte – ein Zeugnis des hohen Stands der Metallverarbeitungskunst der Thraker.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Goldschatz_aus_Waltschitran">Der Goldschatz aus Waltschitran</h4></div>

<p>Der thrakische Goldschatz von Waltschitran (auch Valtchitran) in der Nähe von <a href="Plewen" title="Plewen">Plewen</a> ist der schwerste in Europa gefundene Goldschatz. Er wurde 1924 gefunden und wird gegen das Ende der Bronzezeit (16.–12. Jh. v. Chr.) datiert. Er besteht aus sechs Gefäßen und sieben Deckeln mit einem Gesamtgewicht von 12,5 kg purem Gold. Das größte Gefäß wiegt 4,5 kg und hat zwei verzierte Henkel. Ein weiteres Gefäß, eine große Tasse, diente zum Einschenken – höchstwahrscheinlich von Wein –, in drei kleinere, die nur dann gerade standen, wenn sie voll waren.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Goldschatz_von_Panagjurischte">Der Goldschatz von Panagjurischte</h4></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Goldschatz_von_Panagjurischte" title="Goldschatz von Panagjurischte">Goldschatz von Panagjurischte</a></i></div>

<p>Der Goldschatz von <a href="Panagjurischte" title="Panagjurischte">Panagjurischte</a> in Zentralbulgarien wurde 1949 entdeckt. Bestehend aus neun Gefäßen aus Gold beeindruckt die kunstvolle Verarbeitung. Sieben der Gefäße sind Rhytoi – drei davon haben die Form eines Frauenkopfes, zwei ähneln einem <a href="Damhirsch" title="Damhirsch">Damhirschkopf</a>, einer einem <a href="Schafe" title="Schafe">Widderkopf</a> und einer dem Vorderteil eines Ziegenbocks. Die <a href="Rhyton" title="Rhyton">Rhyton</a>-Hälse sind mit Szenen aus der griechischen und thrakischen Mythologie verziert. Ferner gehört dazu eine <a href="Phiale" title="Phiale">Phiale</a>, die mit vier konzentrische Friesen mit Köpfen von <a href="Schwarzafrikaner" title="Schwarzafrikaner">Schwarzafrikanern</a> und Eicheln verziert ist. Die Henkel des größten Gefäßes, einer <a href="Amphore" title="Amphore">Amphora</a>, sind als <a href="Kentaur" title="Kentaur">Kentaurenkörper</a> ausgebildet. Das Zentralfries ist um die realistisch dargestellte Holzpforte eines thrakischen Tempels angeordnet. Im inneren Teil bereiten zwei Priester eine religiöse Zeremonie vor, vor der Tempelfassade kämpfen fünf Krieger. Datiert wurde der Schatz in das 4.–3. Jahrhundert v. Chr. Man vermutet, dass er in der Region um Panagjurischte hergestellt wurde.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Silberschatz_von_Rogozen">Der Silberschatz von Rogozen</h4></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Silberschatz_von_Rogozen" title="Silberschatz von Rogozen">Silberschatz von Rogozen</a></i></div>

<p>Die meisten thrakischen Schätze stammen aus der Späteisenzeit. Der Schatz von Rogozen (bei <a href="Wraza" title="Wraza">Wraza</a>) ist der größte nach seiner verschiedenartigen Zusammensetzung – 108 Phialen, 54 Kannen, je ein Skyphos, Kothyle und Gobele. Von großer Bedeutung sind die Inschriften auf den Wänden der Gefäße mit den Namen thrakischer Herrscher und Städte. Die Gefäße sind mit floralen und geometrischen Ornamenten und Darstellungen von Menschen und Tieren verziert, einige davon in Szenen aus der thrakischen Mythologie gruppiert. Viele der Schmuckelemente sind vergoldet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Der_Schatz_von_Borowo">Der Schatz von Borowo</h4></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Schatz_von_Borowo" title="Schatz von Borowo">Schatz von Borowo</a></i></div>

<p>In der thrakischen Nekropole von <a href="Borowo" title="Borowo">Borowo</a>, einer Kleinstadt im Norden Bulgariens, wurden fünf Silbergefäße entdeckt. Auf drei Rhytoi kann man Vorderteile der Körper einer fliegenden <a href="Sphinx_(griechisch)" title="Sphinx (griechisch)">Sphinx</a>, eines Pferdes und eines Stieres erkennen. Eine Schüssel mit zwei Henkeln ist mit Menschenköpfen verziert und stellt eine Tierkampfszene dar. Auf einem kleinen Kännchen-Rhyton sind Tänze und Festmäler von Göttern und Helden dargestellt. Drei der Gefäßen tragen Inschriften mit dem Namen des thrakischen Herrschers <a href="Kotys_I." title="Kotys I.">Kotys I.</a>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Die_Goldschätze_von_Slatiniza"><span id="Die_Goldsch.C3.A4tze_von_Slatiniza"></span>Die Goldschätze von Slatiniza</h4></div>

<p>Am 23. Juli 2003 bargen bulgarische Archäologen einen 2400 Jahre alten Schatz mit über 15.000 Goldobjekten aus der Thrakerzeit. Die Archäologen waren auf den Schatz gestoßen, als sie in der Nähe des Dorfes Slatiniza, etwa 300 km östlich der bulgarischen Hauptstadt, gruben. Die zufällige Begegnung der Wissenschaftler mit einer Bauersfrau war ausschlaggebend. Diese trug ein auffälliges Schmuckstück aus kleinen goldenen Ringen, welche ihr Mann auf den Feldern gefunden und zu einer Kette verarbeitet hatte.

</p><p>Die Forscher fanden unter anderem eine goldene Krone, goldene Ringe, silberne Opferbecher sowie Teile von Rüstungen und Pferdegeschirr. Aufgrund der Grabbeigaben ist es wahrscheinlich, dass es sich um ein Königsgrab handelt. Die Leiche lag in einer großen holzgetäfelten Grube, zusammen mit zwei Pferden und einem Hund. Das Grab, bzw. die Beisetzung, konnte dank beigelegter griechischer Keramik auf die Zeit um 360 bis 370 v. Chr. datiert werden.

</p><p>In dem Grab könnte der thrakische Herrscher <a href="Seuthes_I." title="Seuthes I.">Seuthes I.</a> bestattet sein, dessen Schreckensherrschaft vom griechischen Chronisten <a href="Xenophon" title="Xenophon">Xenophon</a> beschrieben worden ist. Seuthes hatte sich vor 2500 Jahren selbst zum König gekrönt und die thrakischen Stämme mithilfe von griechischen Söldnern unterdrückt.

</p><p>Die Ausgräberin und Archäologin Daniela Agre hingegen tippt auf König <a href="Kersebleptes" title="Kersebleptes">Kersebleptes</a>, einen Ehrenbürger und Verbündeten Athens, Herrscher über das thrakische <a href="Odrysen" title="Odrysen">Odrysenreich</a>, Sohn des großen <a href="Kotys_I." title="Kotys I.">Kotys I.</a> (siehe oben).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Die_goldene_Maske_von_Topoltschane">Die goldene Maske von Topoltschane</h4></div>

<p>Der Archäologe <a href="Georgi_Kitow" title="Georgi Kitow">Georgi Kitow</a> fand im Juli 2007 eine goldene Grabmaske bei Ausgrabungen nahe dem Dorf Topoltschane unweit von <a href="Sliwen" title="Sliwen">Sliwen</a>. Die goldene Prunkmaske wird einem thrakischen Herrscher zugerechnet. Zusammen mit wertvollen Ritualgefäßen, Keramik und anderen Grabbeigaben wurde die Maske in einer mit Holzwänden ausgestatteten Grabkammer entdeckt. Das Grab wird auf das 4. Jahrhundert v. Chr. datiert. Heute wird angenommen, dass dieses Grab dem thrakischen Herrscher Teres I., dem Vater des Sitalkes gehört.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Dolmen_in_Thrakien" title="Dolmen in Thrakien">Dolmen in Thrakien</a> und <a href="Perperikon" title="Perperikon">Perperikon</a></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Waffen">Waffen</h3></div>

<p>Die Waffen der Thraker waren von besonderer Form. Der Schild war rund und klein. Ihr Schwert war eine <a href="Romphaia" title="Romphaia">Romphaia</a>, ein langes, leicht gekrümmtes Schwert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Viehzucht">Viehzucht</h3></div>

<p>Die Thraker waren hauptsächlich Viehzüchter und lebten in den Gebirgen der Balkanhalbinsel aber auch in der Ebene, wo sie schon früh Städte gründeten. Thrakische Bezeichnungen aus der Viehzucht leben in der bäuerlichen Kultur des Balkan bis heute fort.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mythologie">Mythologie</h3></div>

<ul><li>Am <a href="Mariza" title="Mariza">Hebros</a>, an den Ausläufen des <a href="Rhodopen" title="Rhodopen">Rhodopengebirges</a>, soll es einen mythischen Kampf von <a href="Hera" title="Hera">Hera</a> (Verkörperung der Rhodopen) und <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> (Verkörperung des <a href="Balkangebirge" title="Balkangebirge">Balkangebirges</a>) gegeben haben. Hier liegt aber auch der Ursprung des thrakischen <a href="Fruchtbarkeit" title="Fruchtbarkeit">Fruchtbarkeitskultes</a> (<a href="Orpheus" title="Orpheus">orphischer</a> Kult).</li>

<li>Als Gottheit der Jagd und der Fruchtbarkeit verehrte das thrakische Volk die <i>Große Mutter</i> und ihren jungfräulich geborenen Sohn. Beide sind unter verschiedenen Namen bekannt, so auch in <a href="Phrygien" title="Phrygien">Phrygien</a>. <a href="Artemis" title="Artemis">Artemis</a>, auch <a href="Bendis" title="Bendis">Bendis</a> oder Axieros, auch <a href="Semele_(Mythologie)" title="Semele (Mythologie)">Semele</a> (thrak. Zemelos = Erde), die große Muttergottheit, Göttin der Jagd und Fruchtbarkeit und Mutter der Natur (in Phrygien <a href="Kybele" class="mw-redirect" title="Kybele">Kybele</a>). Bendis, Göttin der Familie und des Geschlechts, stand eigentlich der Hera näher, wurde von den Thrakern aber mit Artemis gleichgesetzt.</li>

<li><a href="Dionysos" title="Dionysos">Dionysos</a>, Sohn der Semele, war bei den Griechen ebenfalls sehr beliebt, wegen der mit ihm verbundenen orgiastischen Kulte. Dabei wurde rohes Fleisch verzehrt, um sich den Gott einzuverleiben, und viel Wein wurde rituell getrunken (in Phrygien <a href="Sabazios" title="Sabazios">Sabazios</a>).</li>

<li>Dionysos wurde die <a href="Nymphe" title="Nymphe">Nymphe</a> oder <a href="M%C3%A4nade" title="Mänade">Mänade</a> Eryope zugeordnet.</li>

<li><a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a> galt ebenfalls als Sohn der Bendis und gilt als Mythischer König aus dem Rhodopengebirge Thrakiens. Sein Großvater war <a href="Charops_(Vater_des_Oiagros)" title="Charops (Vater des Oiagros)">Charops</a>, sein Vater <a href="Oiagros" title="Oiagros">Oiagros</a>, der Name eines Flussgottes. Nach anderer Überlieferung war der Berg Pierus in Südmakedonien Heimat des Orpheus und der <a href="Muse_(Mythologie)" title="Muse (Mythologie)">Musen</a>.<br>Orpheus wird von der Wissenschaft als historische Figur gewertet. Er war möglicherweise ein Reformer des Dionysos-Kultes. Sein Mythos verkörperte die Unsterblichkeit der Seele und vereinte starke orientalische Einflüsse mit den thrakischen Wurzeln. Die Griechen schrieben ihm die Erfindung der Musik und des Tanzes zu. Sein Mythos von der Liebe zur Nymphe <a href="Eurydike_(Nymphe)" title="Eurydike (Nymphe)">Eurydike</a> ist mit der Unterwelt, dem <a href="Unterwelt_der_griechischen_Mythologie" title="Unterwelt der griechischen Mythologie">Hades</a>, verbunden. Mit seinem Gesang und dem <a href="Lyra_(Zupfinstrument)" title="Lyra (Zupfinstrument)">Lyra</a>-Spiel betört er Götter, Menschen und sogar die Tiere. Nach dem von den Griechen überlieferten Mythos warfen die <a href="M%C3%A4nade" title="Mänade">Mänaden</a> den Kopf des Orpheus in den Hebrus, der dann, immer noch singend, zur Insel <a href="Lesbos" title="Lesbos">Lesbos</a> getrieben sein soll. <a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a> berichtet, dass Orpheus, stets von einer Schar Nymphen begleitet, von thrakischen Frauen zerfleischt wird.</li>

<li><a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a>, schon Orpheus soll ihn am Berge <a href="Pangeo" title="Pangeo">Pangaion</a> angebetet haben.</li>

<li>Kadmilos, Vegetationsgott auf Samothrake.</li>

<li>Axiersos und Axiersa als Götter der Unterwelt.</li>

<li><a href="Eurydike_(Nymphe)" title="Eurydike (Nymphe)">Eurydike</a>, auch Agriope, oder Argiope, Thrakische Baumnymphe.</li>

<li><a href="Boreas" title="Boreas">Boreas</a> griech. Gott des Nordwinds, wurde bei den Thrakern gleichermaßen verehrt.</li>

<li>Eioneios Flussgott des <a href="Struma_(Fluss)" title="Struma (Fluss)">Strymon</a> der ursprünglich Eion oder Aioneios hieß. Er galt als Vater des Königs <a href="Rhesos" title="Rhesos">Rhesos</a>.</li>

<li><a href="Phyllis" title="Phyllis">Phyllis</a> die Tochter des thrakischen Königs <a href="Sithon" title="Sithon">Sithon</a>. Sie gab sich aus Gram über die lange Abwesenheit ihres Geliebten <a href="Demophon_von_Athen" title="Demophon von Athen">Demophon</a> den Tod und wurde in einen blattlosen Mandelbaum verwandelt, der, von Demophon dann umarmt, Blätter trieb.</li>

<li>Der thrakische König <a href="Ilione" title="Ilione">Polymnestor</a> tötete aus Habgier nach dem Untergang Trojas <a href="Polydoros_(Sohn_des_Priamos)" title="Polydoros (Sohn des Priamos)">Polydoros</a>, den reichbeschenkten Sohn <a href="Priamos" title="Priamos">Priamos</a>’, und warf seinen Leichnam ins Meer. <a href="Hekabe" title="Hekabe">Hekabe</a>, seine Mutter, fischte ihn heraus, blendete aus Rache Polymnestor und tötet dessen Kinder.</li>

<li>Auch die <a href="Lapithen" title="Lapithen">Lapithen</a> von Larisa, die den legendären Kampf mit den Kentauren führten, haben vermutlich thrakische Wurzeln. So gilt <a href="Butes" title="Butes">Butes</a>, der Vater der <a href="Hippodameia_(Lapithin)" title="Hippodameia (Lapithin)">Hippodameia</a>, als König der Thraker. Die Lapithen gelten als Abkömmlinge des <a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a>.</li>

<li><a href="Itys" title="Itys">Itys</a> Sohn des thrakischen Königs <a href="Tereus" title="Tereus">Tereus</a> mit der athenischen Königstochter <a href="Prokne_(Mythologie)" title="Prokne (Mythologie)">Prokne</a>. Er wird von seiner Mutter aus Rache zerstückelt und seinem Vater zum Mahl vorgesetzt.</li>

<li>Darzalas wurde von den Bewohnern <a href="Odessos" class="mw-redirect" title="Odessos">Odessos</a> verehrt.</li>

<li><a href="Zalmoxis" title="Zalmoxis">Gebelaizes</a>, auch <a href="Zalmoxis" title="Zalmoxis">Salmoxis</a> genannt, wurde von den Geten verehrt.</li></ul>

<p>Zahlreiche Mythen der Griechen um <a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a> sind mit den Thrakern verbunden oder ranken sich um die mythischen Könige <a href="Kadmos" title="Kadmos">Kadmos</a>, <a href="Lykurg_(Thrakien)" class="mw-redirect" title="Lykurg (Thrakien)">Lykurgos</a>, <a href="Diomedes_(Sohn_des_Ares)" class="mw-redirect" title="Diomedes (Sohn des Ares)">Diomedes</a> und <a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a>.

</p><p>In hellenistischer Zeit wurde noch ein thrakischer Heros als Reiterkrieger verehrt.

</p>

<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Thrakischer_Reiter" title="Thrakischer Reiter">Thrakischer Reiter</a> und <a href="Reiter_von_Madara" title="Reiter von Madara">Reiter von Madara</a></div>

<p>Später hatte das Christentum in Thrakien ein leichtes Spiel, da die religiösen Komponenten, Mutter, Sohn, unbefleckte Empfängnis und Abendmahl hier bereits alte Tradition hatten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Berühmte_Thraker"><span id="Ber.C3.BChmte_Thraker"></span>Berühmte Thraker</h2></div>

<ul><li><a href="Orpheus" title="Orpheus">Orpheus</a>: Mythische Figur (Orpheus-Kult)</li>

<li><a href="Eumolpos" title="Eumolpos">Eumolpos</a>: Mythische Figur (der „schön Singende“), ein in <a href="Eleusis" class="mw-redirect" title="Eleusis">Eleusis</a> eingewanderter Thraker, Sohn des <a href="Poseidon" title="Poseidon">Poseidon</a> und der <a href="Chione_(Tochter_des_Boreas)" title="Chione (Tochter des Boreas)">Chione</a>, einer Tochter des <a href="Boreas" title="Boreas">Boreas</a>, als Sänger, Krieger, Priester der <a href="Demeter" title="Demeter">Demeter</a></li>

<li><a href="Maron_(Sohn_des_Euanthes)" title="Maron (Sohn des Euanthes)">Maron</a>: mythischer Priesterkönig des Apollon. Die thrakische Hafenstadt <a href="Maroneia" title="Maroneia">Maroneia</a> ist schon bei Homer für ihren Wein berühmt. Odysseus erhält dort vom Apollonpriester Maron, Sohn des Euanthes, seinen Wein (<a href="Odyssee" title="Odyssee">Odyssee</a> 9, 40 ff.; 9, 196 ff.)</li>

<li><a href="Spartacus" title="Spartacus">Spartacus</a>: Gladiator in Rom und Anführer des Sklavenaufstands von 73 v. Chr.</li>

<li><a href="Maximinus_Thrax" title="Maximinus Thrax">Maximinus Thrax</a>: 235–238 Römischer Kaiser</li>

<li><a href="Justin_I." title="Justin I.">Justin I.</a>: 518–527 Oströmischer Kaiser bäuerlicher dako-thrakischer Herkunft</li>

<li>Thrakische Magd: Eine unbekannte schlaue Frau, die in der <a href="Thales" title="Thales">Thales</a>-Beschreibung des <a href="Sokrates" title="Sokrates">Sokrates</a> vorkommt.</li>

<li><a href="Sosias_(Laurion)" title="Sosias (Laurion)">Sosias</a> war ein thrakischer Sklave, der im Auftrag des athenischen Feldherrn Nikias 1000 Bergwerkssklaven in Laurion befehligte.</li>

<li><a href="Thukydides" title="Thukydides">Thukydides</a> hatte verwandtschaftliche Beziehungen nach Thrakien: Der Urgroßvater seiner Mutter, der Fürst Olores, hatte Bergwerke in dem gold- und silberreichen Pangaiongebirge in Thrakien.</li>

<li><a href="Antisthenes" title="Antisthenes">Antisthenes</a>, der Schüler des <a href="Sokrates" title="Sokrates">Sokrates</a> und Vater der <a href="Kynismus" title="Kynismus">kynischen</a> Philosophie, war mütterlicherseits thrakischer Herkunft.</li>

<li><a href="Elpinike" title="Elpinike">Elpinike</a>, die Schwester des athenischen Politikers und Staatsmanns <a href="Kimon" title="Kimon">Kimon</a>, war eine Tochter der thrakischen Prinzessin Hegesipyle.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Reinhard_Wolters_(Althistoriker)" title="Reinhard Wolters (Althistoriker)">Reinhard Wolters</a>: <i>Thraker.</i> In: <i><a href="Reallexikon_der_Germanischen_Altertumskunde" title="Reallexikon der Germanischen Altertumskunde">Reallexikon der Germanischen Altertumskunde</a></i> (RGA). 2. Auflage. Band 30, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-018385-4, S. 502–504.</li>

<li><a href="Joseph_Wiesner" title="Joseph Wiesner">Joseph Wiesner</a>: <i>Die Thraker. Studien zu einem versunkenen Volk des Balkanraumes</i>. Kohlhammer, Stuttgart 1963, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/455524270">455524270</a></span>.</li>

<li>Ralph F. Hoddinott: <i>Bulgaria in Antiquity. An archeological introduction.</i> Ernest Benn, London 1975, ISBN 0-510-03281-8.</li>

<li><i>Goldschätze der Thraker. Thrakische Kultur und Kunst auf bulgarischem Boden.</i> Österreichisches Museum für angewandte Kunst, Wien 1975, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/770631460">770631460</a></span>.</li>

<li><a href="Christo_M._Danov" title="Christo M. Danov">Christo Milošev Danov</a>: <i>Altthrakien.</i> De Gruyter, Berlin 1976, ISBN 3-11-003434-4.</li>

<li><a href="Iwan_Wenedikow" title="Iwan Wenedikow">Ivan Venedikov</a>, Todor Gerassimov: <i>Thrakische Kunst</i>. Seemann, Leipzig 1976, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/770433278">770433278</a></span>.</li>

<li><i>Gold der Thraker. Archäologische Schätze aus Bulgarien.</i> Zabern, Mainz 1979, ISBN 3-8053-0435-8.</li>

<li><a href="Heinz_Siegert" title="Heinz Siegert">Heinz Siegert</a>: <i>Auf den Spuren der Thraker. Wo einst Apollo lebte.</i> Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-596-26403-0.</li>

<li>Ralph F. Hoddinott: <i>The Thracians.</i> Thames and Hudson, London 1981, ISBN 0-500-02099-X.</li>

<li>Erik Hühns: <i>Troja und Thrakien.</i> Ausstellungskatalog Berlin-Sofia. Akademie der Wissenschaft, Berlin 1981, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/840664249">840664249</a></span>.</li>

<li><a href="Manfred_Oppermann_(Arch%C3%A4ologe)" title="Manfred Oppermann (Archäologe)">Manfred Oppermann</a>: <i>Thraker zwischen Karpatenbogen und Ägäis.</i> Urania-Verlag, Leipzig 1984, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/850150205">850150205</a></span>.</li>

<li>Zofia H. Archibald: <i>The Odrysian Kingdom of Thrace. Orpheus Unmasked.</i> Clarendon Press, Oxford 1998, ISBN 0-19-815047-4.</li>

<li>Christopher Webber: <i>The Thracians 700 BC–46 AD.</i> Oxford 2001, ISBN 1-84176-329-2.</li>

<li><a href="Iris_von_Bredow" title="Iris von Bredow">Iris von Bredow</a>, <a href="Johannes_Niehoff-Panagiotidis" title="Johannes Niehoff-Panagiotidis">Johannes Niehoff</a>, Nikolaus Boroffka, Zofia Halina Archibald: <i>Thrakes, Thrake, Thraci.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 12/1, Metzler, Stuttgart 2002, ISBN 3-476-01482-7, Sp. 477–491.</li>

<li><a href="Hermann_Ament" title="Hermann Ament">Hermann Ament</a>: <i>Frühe Völker Europas. Thraker – Illyrer – Kelten – Germanen – Etrusker – Italiker – Griechen.</i> Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1758-0.</li>

<li>Konstantin Bošnakov: <i>Die Thraker südlich vom Balkan in den „Geographika“ Strabons. Quellenkritische Untersuchungen.</i> Steiner, Wiesbaden 2003, ISBN 3-515-07914-9.</li>

<li><i>Die Thraker. Das goldene Reich des Orpheus.</i> Katalog Bundeskunsthalle Bonn. Zabern, Mainz 2004, ISBN 3-8053-3341-2.</li>

<li>Manfred Oppermann: <i>Thraker, Griechen und Römer an der Westküste des Schwarzen Meeres.</i> <a href="Zaberns_Bildb%C3%A4nde_zur_Arch%C3%A4ologie" title="Zaberns Bildbände zur Archäologie">Zaberns Bildbände zur Archäologie</a>. Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3739-7.</li>

<li><i>Die alten Zivilisationen Bulgariens. Das Gold der Thraker.</i> Antikenmuseum, Basel 2007, ISBN 978-3-905057-23-2.</li>

<li>Rumen Ivanov, <a href="Gerda_von_B%C3%BClow_(Arch%C3%A4ologin)" title="Gerda von Bülow (Archäologin)">Gerda von Bülow</a>: <i>Thracia. Eine römische Provinz auf der Balkanhalbinsel.</i> Zaberns Bildbände zur Archäologie. Orbis Provinciarum. Zabern, Mainz 2008, ISBN 978-3-8053-2974-3.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Ancient_Thracians?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Thraker</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070927200723/http://www.kah-bonn.de/ausstellungen/thraker/wandtexte.pdf">Ausstellung Bundeskunsthalle Bonn „Die Thraker, 23. Juli–28. November 2004“</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 27. September 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) (PDF; 28 kB)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.obib.de/Archaeologie/Thraker/Thraker.html">Die Thraker – Goldenes Reich des Orpheus</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/xenophanes/">Xenophanes</a>, auf plato.stanford.edu</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Kalin Porozanov (Institut für Thrakologie, Sofia): <i>Indoeuropäer in Eurasien.</i> In: <i>Die Thraker. Das goldene Reich des Orpheus.</i> Katalog Bundeskunsthalle Bonn. Zabern, Mainz 2004, ISBN 3-8053-3341-2.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ancient-treasure.info/ancient-civilizations-treasures/hotnitsa-civilization.html">Der Goldschatz von Khotniza</a> (englisch)</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Abenteuer Archäologie. Kulturen, Menschen, Monumente.</i> 2005,4, S. 7 u. 2006,4, S. 8. <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%221612-9954%22&key=cql">1612-9954</a></span></span></span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4119600-4">4119600-4</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85134999">sh85134999</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

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